Prăznuirea sărbătorii Naşterii Maicii Domnului, cunoscută în popor ca Sfânta Marie Mică, are loc în primele zile ale anului bisericesc, la 8 septembrie, arătând începutul mântuirii neamului omenesc. Potrivit tradiţiei Bisericii, Sfânta Fecioară Maria s-a născut din drepţii părinţi Ioachim şi Ana, ca rod al rugăciunilor şi lacrimilor, ea având înalta chemare de a-l naşte pe Mesia, cel prezis de profeţii Vechiului Testament.

Biserica a păstrat în conştiinţa sa încă de la începutul existenţei ei, adevărul revelat despre Fecioara Maria ca Maica lui Dumnezeu şi Pururea-Fecioară. Cinstirea sau venerarea ei deosebită, „care derivă nemijlocit din credinţa în Iisus Hristos”,  este cel dintâi lucru ce se cuvine a fi evidenţiat în legătură cu Maica Domnului în teologia patristică. Ea este prezentă în conştiinţa Bisericii prin rolul şi „calităţile” ei: feciorie, sfinţenie şi mijlocitoare către Dumnezeu pentru mântuirea creştinilor. „Biserica a considerat totdeauna pe Fecioara Maria, Născătoare de Dumnezeu, căci în aceasta se implică mărturisirea că Cel ce S-a născut din ea nu e o persoană omenească deosebită de cea dumnezeiască, ci Însuşi Fiul lui Dumnezeu S-a născut din ea, după firea Sa omenească. Niciodată nu se naşte o fire, ci un ipostas, care în ordinea omenească este o persoană, firea nu vine de la subzistenţă reală decât ca persoană. Persoana care se naşte din Fecioara Maria este identică cu Persoana Cuvântului dumnezeiesc, care prin Întrupare Se face şi persoană firii omeneşti”1 .

Numeroase bisericii şi mănăstiri din ţară au ca ocrotitoare pe Sf. Fecioară Maria, între acestea numărându-se şi biserica „Naşterea Maicii Domnului” din Municipiul Suceava, înălţată lângă Tribunal, în memoria celor care au suferit în temniţele comuniste. Aici, în data de 7 septembrie a.c., ajunul sărbătorii, la ceas de seară s-a oficiat slujba Vecerniei unită cu Litia. A doua zi, slăvitul praznic al Naşterii Maicii Domnului a fost cinstit prin săvârşirea Sfintei Liturghii de un sobor de preoţi din care au făcut parte: PC pr. insp. Nicolae Horga, PC Pr. prot. Vasile Irimia, PC. pr. paroh Viorel-Ioan Vârlan, PC. pr. Dinu Airinei, PC. pr. Laurenţiu Milici, PC. pr. Ioan Duţuc, PC. pr. Constantin Ciupu, PC. pr. Gavrilă Argatu.

Cuvântul de învăţătură a fost rostit de PC pr. insp. Nicolae Horga care a evidenţiat în predica sa importanţa ce o are această sărbătoare pentru biserica creştină ortodoxă: „În „Taina” Sfintei Fecioare Maria este cuprins întreg adevărul despre Dumnezeu şi mântuirea oamenilor, adevăr pe care Biserica, în ansamblul ei, îl exprimă sintetic în troparul care se cântă la Bunavestire: „Astăzi este începutul mântuirii noastre şi arătarea tainei celei din veac. Fiul lui Dumnezeu, Fiu Fecioarei se face şi Gavriil harul bine-l vesteşte. Pentru aceasta şi noi, împreună cu dânsul, Născătoarei de Dumnezeu să-i strigăm: Bucură-te, cea plină de har, Domnul este cu tine!”.

 La finalul Sf. Liturghii PC. pr. paroh Viorel-Ioan Vârlan a mulţumit pentru participare cucernicilor părinţi şi credincioşilor prezenţi în  număr însemnat la hramul bisericii, amintind apoi de osteneala şi jertfa celor care au trudit pentru înălţarea acestui sfânt locaş. De asemenea, părintele paroh a evidenţiat rolul dlui Primar Ion Lungu, care a sprijinit permanent cu ajutoare financiare lucrările de construire şi de înfrumuseţare a acestei biserici, ce se află în momentul de faţă în stadiul de pictare.

Slujba s-a încheiat cu parastasul pentru ctitori, după care a urmat îndătinata agapă frăţească, pregătită prin purtarea de grijă a Comitetului parohial, de care s-au bucurat toţi cei prezenţi.

Pr. Dumitru Airinei

 1 Pr. Prof. Dr. Dumitru Stăniloae, Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. 2, EIBMBOR, Bucureşti, 1997, p. 53.